2016년 4월 19일 화요일

백고좌~

백고좌
백고좌(百高座), 백고좌법회(百高座法會) 또는 인왕백고좌도장(仁王百高座道場)은 신라 때의 국가적인 불교 행사의 하나이다.[1]《인왕반야바라밀경》에 근거하여 土 진호하기 위해서 열었던 대법회로 여기서는 백불상(百佛像), 백보살상(百菩薩像) 및 4부(四部) 7중(七衆)을 모시고 《인왕경》을 강독하였다고 한다.[1]이 行事は 진흥왕 12년에 혜량(惠亮)이 始的 Since 신라 말기까지 いて 불력에 よる 국가 진호(鎭護)를 기원하였다.[1]목차1 Definition
2 名
3 백고좌법회
4 주석
5 Reference 문헌
정의[편집]백고좌법회는 クマラスプが Translated 《불설인왕반야바라밀경(佛說仁王般若波羅密經)》 2권을 Because some soui euro 하여 내란과 외우를 방어@· 제거하고 국가를 안태하게 する ために 護的 불교 On faith よる 100의 불상과 100의 보살상, 100의 사자좌(師子座)를 마련하고 100명의 법사를 초청하여 《인왕반야경》을 강독하는 도장의식이다.[2]특히, 신라 승려들의 《인왕반야바라밀경》에 대한 연구는 대단하여 원측(圓測)의 《인왕반야경소》 6권, 태현(太賢)의 《인왕반야고적기(古迹記)》 1권, 현범(玄梵)의 《二王バンヤギョンソ》 2권, 예원(禮元)의 《인왕경주(注)》 4권이 있다.[2]명칭[편집]백고좌법회는 그 명칭이 다양하였다.[2] 인왕도장@· 인왕경도장@· 인왕백좌도장@· 백고좌인왕도장@· 백고좌회@· 백고좌도장@· 백좌인왕회@· 백좌인왕경도장@· 백좌인왕도장@· 백좌회@· 백좌도장@· 100座,阻止 등으로 불렸다.[2]백고좌법회[편집]한국에서 처음으로 백고좌법회가 Is to be opening 新羅 진흥왕 12년(511)이다.[2]진흥왕 12년에 高句 승 혜량(惠亮)이 귀화하였다.[2] 王 귀화승 혜량에게 승통(僧統)이란 新羅 승관제도에 Because there is 최고의 직위를 내렸다.[2] 그해 혜량은 처음으로 和法백고좌 팔관회(八關會)를 개설하였다.[2]신라에서 Number of accounts 백고좌법회는, 그것이 定期的 혹은 연차적으로 열렸는지, 아니면 不定期地 개설된 것인지는 알 수 但 도합 10회에 わたって 있었던 것은 사실이다.[2]613년 7월에 수나라 死神 왕세의(王世儀)가 왔을 때 Hwangnyongsa e 백고좌를 개설하고, 원광(圓光)법사 back 招致して 경설하였으며, 636년 3월 와병중인 善女王の 치유를 위하여 황룡사에 백고좌를 시설하여 승(僧) 100명을 득도케 하였고, 877년에도 헌강왕이 ベクコジュワの法を 마련하였다고 하니 부정기법회의 인상을 준다.[2]이와 みたいな 在法 신라 민중과 내면적인 관계를 的 것이 아니라 王や 族 위한 A memorial service a snowfall 형식을 띤 것이었으며, 家 안위를 위한 一種の 호국(護國)의식 행사에 지나지 않았다.[2] also 구마라습 的 《불설인왕반야바라밀경》이 牛 경전이었으므로 고려 불교에 かなり 가미되었던 밀교적인 性格が 배제된 것이 신라 的좌법백고 특징이다.[2]주석[편집]↑ 가 나 다 동양사상 > 韓の 사상 > 삼국시대의 思想 > 삼국시대의 불교사상 > 백고좌, 《글로벌 세계 Harvard, an encyclopedia
↑ 가 나 다 라 마 바 사 아 자 차 카 타 종교·철학 > 한국의 Religion > 韓の 불교 > 한국불교의 의식 > 인왕백고좌도장, 《글로벌 세계 대백과사전》

댓글 없음:

댓글 쓰기